ORBITAQ HUAMALIANA

 Jueves, 8 de julio 2021

Llata cuna del primer Grito Libertario

Ayer, 7 de Julio, Llata no celebró esta gesta, pasó desapercibido, sin embargo hechos de la historia huanuqueña deben ser resaltados  a través de los medios .

HISTORIA DE LA INSURGENCIA DE 1777

LA REBELION

El 7 de julio de 1777 se realizaba la fiesta más pomposa de todos los tiempos en honor al Patrono Apóstol Santiago y por este motivo se congregaron los feligreses de los pueblos y aldeas vecinas.  Situación que aprovechado por el Corregidor de Huamalíes Ignacio  de Santiago y Ulloa  residente en el obraje de Quivilla, para enviar a sus recaudadores  los militares Domingo y Joseph de la Cajiga, quienes sin escuchar los ruegos de la población, en forma prepotente, advirtieron a los tributantes que debían de hacer los pagos inmediatamente.

Fracasada el acuerdo con los tributantes de hacer los pagos con mora, los naturales optaron por retirarse para tramar secretamente una conspiración. En efecto, cumplida la ceremonia religiosa, los insurrectos, al grito: "MUERTE A LOS TIRANOS", al mando de Tadeo Guillén, Agustín Aguilar, Manuel Cayetano, JUANA MORENO y otros tomaron por asalto la posada de los Cajiga, empleando garrotes y puñales, no obstante de la tenaz resistencia que opusieron.

Batiéndose en lucha encarnizada, murió en su mismo alojamiento el Capitán de Milicias Joseph de la Cajiga y fugándose el Teniente Coronel Domingo de la Cajiga que fue alcanzado en la ladera del cerro Jirpún y dado muerte por le enardecido populacho, Juana Moreno terminó de victimarlo con su cuchillo; luego fueron arrastrados los cadáveres por las calles, sus pertenencias distribuidos, los documentos y talonarios de recibo destruidos. La casa donde se alojaron fue apedreada, saqueada e incendiada por la muchedumbre alzada.

Después de los patrióticos acontecimientos del 7 de Julio de 1777, Juana Moreno fue apresada, enjuiciada, sentenciada a muerte (que no se cumplió) y recluida en la cárcel Real de Lima por el único delito de defender la causa justa de un pueblo oprimido, por lo que se le considera precursora de la Independencia del Perú y la defensora de la dignidad y los derechos humanos.

Su nombre está inscrito en el "Padrón General de la Feligresía de la Doctrina del pueblo de LLata, realizado por el cura Dr. Don Juan Manuel Botini, Vicario-Año de 1774". Su valor y arrojo está sembrado en la mente y corazón de cada Llatino. Es pues, un poderoso motivo para que las generaciones  de huamalianos,  presentes y futuras, puedan sentirse pletóricos de esta justa heroica que viene a ser el  germen,  la clarinada de libertad  que antecede a futuras rebeliones.

FINA CORTESÍA : ing. S. Dávila